【拜门】的意思是什么?【拜门】是什么意思?
【拜门】的意思是什么?【拜门】是什么意思?
【拜门】的意思是:
拜门
bài mén
1. 登门拜谢。
●《孟子•滕文公下》:「大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门。」
●《元史•赵孟俯传》:「初,孟俯以程钜夫荐,起家为郎,及钜夫为翰林学士承旨,求致仕去,孟俯代之,先往拜其门,而后入院,时人以为衣冠盛事。」
2. 新婚夫妇首次往拜岳家。也称回门。
●宋吴自牧《梦粱录•嫁娶》:「其两新人于三日或七朝九日,往女家行拜门礼。」
●明徐充《暖姝由笔》:「今人娶妇之明日,婿率妻具礼同至妻家拜礼,名拜门。亦曰回门,又名转马。若有乡地远者,或婿独行有之,或择别日有之。」
3. 某些少数民族,男女自由结合后生子,因同至女家行子婿礼。
●宋洪皓《松漠纪闻》卷上:「嗢热者,国最小……邂逅相契,调谑往反,即载以归,不为所顾者,至追逐马足,不远数里,其携去者,父母皆不问。留数岁有子,始具茶食、酒数车归宁,谓之拜门,因执子婿之礼。其俗谓男女自媒胜于纳币而昏者。」
●《元典章·礼部三·婚姻礼制》:「外据拜门一节,未曾举复,照得国朝蒙古婚聘并自来典故,内俱无如此体例,此系女真风俗。」
●元李五《虎头牌》第二摺:「我也曾吹弹那管弦,快活了万千,可便是大拜门撒敦家的筵宴。」撒敦,蒙古语,亲属;有亲缘关系的。
4. 旧指拜在有名望或有权势者的门下,自称门生。
●
清梁同书《直语补证·门生》:「徐干《中论•谴交篇》云:‘有荣名于朝,而称门生于富贵之家者。’是今拜门生之始。」
●《二十年目睹之怪现状》第九一回:「赵啸存由福建藩司升坐了福建巡抚。伯芬一面写了禀帖去贺任,顺便缴还宪帖,另外备了一份门生帖子,夹在里面寄去,算是拜门。」
5. 旧时谓新官上任,入署前先拜仪门。
★「拜门」在《汉语大词典》第8412页 第6卷 429
★「拜门」在《汉语辞海》的解释
参见:拜門
拜门的拼音
bài mén
拜门是什么意思
拜门
bài mén
1.登门拜谢。
●《孟子•滕文公下》:「大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门。」
●《元史•赵孟俯传》:「初,孟俯以程钜夫荐,起家为郎,及钜夫为翰林学士承旨,求致仕去,孟俯代之,先往拜其门,而后入院,时人以为衣冠盛事。」
2.新婚夫妇首次往拜岳家。也称回门。
●宋吴自牧《梦粱录•嫁娶》:「其两新人于三日或七朝九日,往女家行拜门礼。」
●明徐充《暖姝由笔》:「今人娶妇之明日,婿率妻具礼同至妻家拜礼,名拜门。亦曰回门,又名转马。若有乡地远者,或婿独行有之,或择别日有之。」
3.某些少数民族,男女自由结合后生子,因同至女家行子婿礼。
●宋洪皓《松漠纪闻》卷上:「嗢热者,国最小……邂逅相契,调谑往反,即载以归,不为所顾者,至追逐马足,不远数里,其携去者,父母皆不问。留数岁有子,始具茶食、酒数车归宁,谓之拜门,因执子婿之礼。其俗谓男女自媒胜于纳币而昏者。」
●《元典章·礼部三·婚姻礼制》:「外据拜门一节,未曾举复,照得国朝蒙古婚聘并自来典故,内俱无如此体例,此系女真风俗。」
●元李五《虎头牌》第二摺:「我也曾吹弹那管弦,快活了万千,可便是大拜门撒敦家的筵宴。」撒敦,蒙古语,亲属;有亲缘关系的。
4.旧指拜在有名望或有权势者的门下,自称门生。
●
清梁同书《直语补证·门生》:「徐干《中论•谴交篇》云:‘有荣名于朝,而称门生于富贵之家者。’是今拜门生之始。」
●《二十年目睹之怪现状》第九一回:「赵啸存由福建藩司升坐了福建巡抚。伯芬一面写了禀帖去贺任,顺便缴还宪帖,另外备了一份门生帖子,夹在里面寄去,算是拜门。」
5.旧时谓新官上任,入署前先拜仪门。
★「拜门」在《汉语大词典》第8412页 第6卷 429
★「拜门」在《汉语辞海》的解释
参见:拜門
用拜门造句
1.刘东方的妹妹是汪处厚的拜门学生,也不时到师母家来谈谈。>